Natasha Cornett | N E, a gyilkosok enciklopédiája

Natasha Wallen CORNETT

Osztályozás: Gyilkos
Jellemzők: Autórablás – Sátán-imádó
Az áldozatok száma: 3
A gyilkosság dátuma: 1997. április 6
Letartóztatás dátuma: 2 nap múlva
Születési dátum: 1979. január 26
Az áldozatok profilja: norvég Vidar Lillelid (3. 4.), amerikai felesége Delfina (28), és lányuk, Tabitha (6)
A gyilkosság módja: Lövés
Elhelyezkedés: Greene megye, Tennessee, USA
Állapot: Bűnösnek vallotta magát minden ellene felhozott vádban, hogy elkerülje az esetleges halálbüntetést. 1998. március 25-én feltételes szabadságra bocsátás nélkül életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték


Natasha Cornett A 24 éves sátánimádó, aki három életfogytiglani börtönbüntetést tölt egy knoxville-i házaspár és 6 éves lányuk haláláért. Cornett és sok más kentuckyi tinédzser 1997-ben találkozott a Lillelid családdal egy pihenőhelyen Greeneville közelében, Tenn.-ben. A házaspár 2 éves fiát is lelőtték, de ő életben maradt.


Natasha Wallen Cornett jelenleg életfogytiglani börtönbüntetését tölti feltételes szabadság nélkül a nashville-i Tennessee Prison For Women-ben. Az akkor 19 éves Cornettet 1998 márciusában ítélték el öt másik fiatallal együtt a hírhedt lillelidi gyilkosságok miatt.

A 14 és 20 év közötti fiatalok elhagyták a kentuckyi Pikeville-t, és New Orleansba indultak. Véletlenül találkoztak a Lillelid családdal egy államközi autópálya-pihenőnél, ahol elrabolták a családot a furgonjukért. A fiatalok egy távoli mellékútra hajtották Lillelidéket, ahol anyát, apát és lányát agyonlőtték, a fiát pedig megsebesítették.



Ez a bűncselekmény 1997. április 6-án történt Greeneville város közelében, Tennessee keleti részén. Két nappal a lövöldözés után Cornettet és öt másik személyt őrizetbe vették az amerikai vám- és bevándorlási tisztviselők Arizonában, miközben megpróbáltak átjutni Mexikóba az ellopott furgonnal.

Az elítélés egy vádalku eredménye volt, amelyben Cornett bűnösnek vallotta magát az ellene felhozott összes vádban, hogy elkerülje az esetleges halálos ítéletet. Bár elfogadta a vádalkut, a bírósági tanúvallomások határozottan igazolták, hogy nem vett részt a négy áldozat tényleges lelövésében. Saját vallomása során Cornett azt állította, hogy sikertelenül próbálta megakadályozni a haláleseteket.

Cornett 1979. január 26-án született szegénységben Kelet-Kentucky vidéki részén. Cornett édesanyja, Madonna Wallen nem házasodott össze biológiai apjával, egy Roger Burgess nevű helyi rendőrtiszttel, akivel Madonnának viszonya volt. Amikor Natasha fiatal volt, az anyja elhagyta a férjét, Ed Wallen és Madonna egyedül nevelték fel Natashát egyedülálló anyaként egy lakókocsiban, a kentuckyi Pikeville külvárosában. A középiskolás korban Cornettet szokatlan viselkedése miatt elidegenítették követő diákjaitól. Étvágytalanságban szenvedett, és bipoláris zavart diagnosztizáltak nála, amely az egészségbiztosítás hiánya miatt nagyrészt nem kezelt. Valamikor a középiskola első évében Cornett kimaradt.

17. születésnapján feleségül vette egy Stephen Cornett nevű régi barátját, Natasha egy 2009-es dokumentumfilmben azt mondta a Women's Entertainment Network kérdezőinek, hogy amikor Stephen néhány hónap után véget vetett a házasságnak, a lány „megsemmisült”.

Mire a gyilkosságok megtörténtek, Cornett felkarolta a gót szubkultúra fekete ruházati stílusát és a sötét „végzet által sújtott zenét”. Ebben az időben Cornett kábítószerrel és alkohollal is visszaélt, és öncsonkítást gyakorolt, amivel kora tinédzser éve óta foglalkozott. A hasonlóan hajlamos fiatalokat vonzotta Cornett, és ő lett a csoport informális vezetője. 1997. április 6-án a bírósági tanúvallomás szerint Cornett, aki el akart menekülni a Pikeville-i élet unalmától, szegénységétől és általános boldogtalanságától, útnak indult az öt másikkal együtt, a remélt új élet felé New Orleansban. New Orleanst soha nem sikerült elérni, mivel a Lillelid családdal való véletlen találkozás egy tennessee-i államközi pihenőhelyen gyilkosságot és Cornett jelenlegi börtönbe zárását eredményezte.

Mióta megérkezett a nashville-i börtönbe, Cornett GED-t és kozmetológiai bizonyítványt szerzett. Egy 2007-es, a The Knoxville News-ban megjelent cikkben Madonna Wallen kijelentette, hogy lánya mentorként szolgál néhány rabtárs számára, miközben azon dolgoznak, hogy megszerezzék GED-üket.

2001. augusztus 24-én a halálraítélt Christa Pike Natasha Cornett állítólagos közreműködésével megtámadta Patricia Jones fogolytársát, és majdnem halálra fojtotta egy cipőfüzérrel, miután Pike-ot és Jonest egy fogolycellába helyezték Cornett-tel a tűzriadó alatt. Bár a büntetés-végrehajtási minisztérium úgy vélte, hogy Cornett érintett, a nyomozók nem találtak elegendő bizonyítékot ahhoz, hogy megvádolják Pike-nak, akit később gyilkossági kísérletben bűnösnek találtak.


Lillelid gyilkosságok utal egy 1997-es Greeneville-ben, Tennessee államban, az Egyesült Államokban lezajlott büntetőügyre. Jehova Tanúiból egy norvég-hondurasi-amerikai családot elraboltak, majd lelőttek; a négyből hármat megöltek. A bűncselekmény miatt hat fiatalt ítéltek el és ítéltek el.

norvég Vidar Lillelid (34 éves), amerikai felesége delfin (28), a lányuk Tabitha (6) és fia Péter (2) lelőtték egy elhagyatott úton Tennessee-ben 1997. április 6-án. Vidart és Delfinát holtan találták, míg Tabitha meghalt, miután kórházba szállították. Az egyetlen túlélő Péter, akit az árokban fekve találtak meg. Egyszer törzsön, egyszer pedig szemen keresztül lőtték. A lövöldözés következtében egyik szemére megvakult és végleg rokkant lett.

Családi történelem

Vidar Lillelid a norvégiai Bergenben nőtt fel. 1985-ben az Egyesült Államokba költözött, ahol 1989-ben feleségül vette Delfina Zelayát. A Jehova Tanúival való közös részvételük révén ismerkedtek meg. Az Egyesült Államokban, New Jerseyben született hondurasi szülőktől.

A bűncselekmény részletei

Hat fiatal – Natasha Wallen Cornett, 18; Edward Dean Mullins, 19; Joseph Lance Risner, 20 éves; Crystal R. Sturgill, 18 éves; Jason Blake Bryant, 14; és a 17 éves Karen R. Howellt két nappal a gyilkosságok után letartóztatták. A hat személyt Arizonában vették őrizetbe, miután megpróbálták átlépni a mexikói határt a Lillelid családtól ellopott furgonnal. Valamennyi elkövetőnek nehéz gyermekkora volt, és a törvények peremén éltek. Ezen túlmenően a tárgyaláson részt vevő ügyészek hivatkoztak olyan pletykákra, amelyek szerint okkultizmussal és sátánizmussal foglalkoztak, de bizonyítékot nem mutattak be, és ezt a mulasztást idézték Ms. Cornett 2002-es sikertelen fellebbezésében az elítéléséről.

A szemtanúk megfigyelték a fiatalokat, akik egy pihenőhelyen, a Lillelid családdal beszélgettek. Innentől arra kényszerítették a családot, hogy a pihenőhelyről egy távolabbi helyre hajtsák őket. Miután a családot lelőtték, és otthagyták, a hatan elhagyták eredeti járművüket, és a Lillelid furgonjában távoztak.

Perük 1998 márciusában fejeződött be. A hat fiatalt életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték, esélytelenül a szabadlábra helyezésére. A bíró mindenkire ugyanazokat a súlyosbító körülményeket alkalmazta. Az azonban nem dőlt el pontosan, hogy melyikük felelős a gyilkosságokért. A bírósági tanúvallomások alapján megállapították, hogy a legfiatalabb, Jason Bryant lövéseket adott le, de a bíró úgy vélte, a csoport egy másik, bizonytalan tagja is ezt tehette.

Az áldozat család következményei

Nem sokkal azután, hogy Peter Lillelid egészségi állapota 1997. április végén stabilizálódott, felügyeleti csata kezdődött anyai nagyanyja, Lydia Selaya (Miami, Florida, USA) és apja nővére, a svéd Randi Heier között. Randi azon ígéretére hivatkozva, hogy Pétert Jehova Tanúi hitében és tanításaiban neveli, mint döntő tényezőt, Fred McDonald helyi bíró 1997. július 1-jén odaítélte neki Peter felügyeleti jogát.

Petert azóta Svédországban nevelte fel Randi Heier nagynénje és családja.

2007-ben, körülbelül tizenkét évesen még mindig nehezen tudott járni a sérülések miatt.

Wikipedia.org


Natasha Cornett elmondja, miért keres 'tisztességes tárgyalást'

greenevillesun.com

2009. augusztus 3

MORRISTOWN – A The Greeneville Sunnak és a WCYB-TV-nek (Channel 5) adott interjújában szerda délután a 22 éves Natasha Wallen Cornett, az elítélt gyilkos azt állította, hogy megpróbálta megakadályozni a Lillelid család három tagjának 1997 áprilisában történt lövöldözését Baileyton közelében.

Cornett és a bíróság által kinevezett ügyvédje, Susanna Thomas – itt, a Büntetőbíróság bírója, James E. Beckner előtti meghallgatáson az 1998-as bűnösségi vallomásai és az ebből következő három egymást követő életfogytiglani börtönbüntetés eltörlésére irányuló petíció miatt – beleegyeztek egy rövid meghallgatás utáni interjúba a Hamblenben. Megyei Igazságügyi Központ.

Közel négy évvel azután, hogy 1998. február 20-án öt vádlottjával együtt bevallotta bűnösségét három rendbeli gyilkosság, egy emberölési kísérlet, valamint a súlyosabb esetekben elkövetett emberrablás, különösen a súlyosan elkövetett emberrablás és lopás miatt, Cornett elmondta, hogy azt akarja, hogy hatályon kívül helyezzék ezeket a bűnösségeket, és 'tisztességes eljárást' akar.

Arra a kérdésre, hogy mit szeretne látni a jelenleg Beckner bíró előtt benyújtott petíció eredményeként, Cornett azt mondta: „Ideális esetben tisztességes eljárást szeretnék. Ideális esetben szeretnék kiszabadulni a börtönből, mielőtt túl öreg leszek ahhoz, hogy igazán érdekeljen. Egy nap kiszabadulni, és lehetőséget kapni arra, hogy produktív polgár lehessek.

Thomas, a Newport-i ügyvéd, aki jelenleg Cornettet képviseli, azt mondta, Cornett reméli, hogy egy új tárgyalás során kiderülhet, „ki volt egyénileg felelős a történtekért (a lillelidi gyilkosságok során).

„Azt hiszem, amit ő (Cornett) szeretne elérni egy új tárgyaláson, az az lenne, hogy valóban tisztázza, mi is történt valójában, és mi volt az egyéni felelősségi szint” – mondta Thomas.

Cornett: 'Nem tudtam'

Arra a kérdésre, hogy mi köze volt a Lillelid család emberrablásához és lelövéséhez, Cornett azt mondta: „Nem tudtam, mi történik, amíg már túl késő volt. És amikor rájöttem, mi történik, mindent megtettem, hogy megakadályozzam.

A baj első jele az volt, hogy valami nincs rendben a Baileyton melletti Interstate 81 pihenőhelyen, ahol a hat fiatal kentuckiból álló csoport 1997 áprilisában egy vasárnap délután találkozott a Lillelid családdal.

'Ez akkor történt, amikor Joe (a vádlott Joseph Lance Risner) azt mondta, hogy szeretne Vidarral (Lillelid) beszélgetni vallási meggyőződéséről' - mondta. – Ez csak vörös zászlókat hozott, mert Joe nem volt vallásos ember. Megpróbáltam meggyőzni őt (Risnert), hogy menjünk el és induljunk útnak. Minden lépését, amit megtett, ott voltam, és megpróbáltam megakadályozni.

Cornett az interjú során azt állította, hogy Risner úgy kezdeményezte a Lillelid család elrablását az I-81-es pihenőhelyről, hogy fegyvert rántott a családra.

A Lillelid család knoxville-i otthonába tért vissza Jehova Tanúi kongresszusáról Johnson Cityben, amikor találkoztak azzal a hat fiatal kentuckival, akik még aznap elhagyták hazájukat, és útközben elloptak két pisztolyt.

Miután Vidart és Delfina Lillelidet, valamint gyermekeiket - a 6 éves Tabitha-t és a 2 éves Petert - elrabolták a pihenőhelyről, és saját furgonjukkal elvitték őket, hogy a Baileytontól északra fekvő Van Hill Road mellett elszigeteljék Payne Hollow Lane-t, Cornett elmondta, hogy megpróbált közbenjárni. Risnerrel és Jason Blake Bryanttel, az akkor 14 éves fiúval vádolja a halálos lövések leadását.

'Bekerültem Jason (Bryant) és a család közé, ahol a fegyvert rám szegezték, és megpróbáltam meggyőzni, hogy ne tegye ezt' - mondta. – Könyörögtem, és könyörögtem, hogy hagyja abba az örökkévalóságnak tűnőt. Amikor rájöttem, hogy nincs megállás, könyörögtem, hogy legalább a gyerekeket mentsék meg. Azt mondta, ha nem mozdulok, lelő.

– Nem hiszem, hogy elköltöztem volna, amíg meg nem ígérte és megesküdött nekem, hogy nem bántja a gyerekeket. Ekkor költöztem. Nem gondoltam volna, hogy bármit is tehetek annak megakadályozására, ha meghalok.

– Azt hittem, több lehetőségem van rá, hogy meggyőzzem, ne csináljon semmit, ha kitérek az útjából, hogy megnyugodjon.

Bryant azt mondta, hogy kirúgott

Az 1998. márciusi ítélethirdetésen mind a hat fiatal kentucki, Cornett, valamint a vádlott Risner és Karen R. Howell azt vallotta, hogy Bryant leadta azokat a lövéseket, amelyek megölték Vidart, Delfinát és Tabitha Lillelidet, valamint súlyosan megsebesítették a 2 éves Peter Lillelidet.

Bryant azonban azt vallotta, hogy Risner és Edward Dean Mullins adta le a lövést, majd később megpróbálták rákényszeríteni őt, hogy vállalja a felelősséget, miközben a hat kentucki a Lillelid család furgonjával az országon át menekült.

A Risner édesanyjának nyilvántartott autót elhagyva találták meg a gyilkosság helyszínén, ahol a lillelidi család golyókkal teli holttestei hevertek az út menti árokban.

Arra a kérdésre, hogy mit szeretne csinálni, ha kiszabadul a börtönből, Cornett azt mondta: „Mindenféle dolgot megtennék. Nevelj kertet. Látogassa meg az erdőket. Élj valahol, mint valahol az erdőben. De az első dolgom az lenne, hogy meglátogassam anyámat.

Cornett megjegyezte, hogy édesanyja múlt pénteken meglátogatta őt a Greene megyei fogva tartási központban, miután visszavitték oda, hogy megvárja a szerdai tárgyalást Beckner bíró előtt.

„Nem szeretem, ha olyan messzire utazik” – mondta Cornett az anyjáról. – Ez arra késztet, hogy aggódjak miatta.

Az interjú során, amelyben ügyvédje azt kérte, hogy ne foglalkozzanak az ügy tényeivel, Cornet azt mondta, hogy a börtönben élete nem az volt, amire számított.

„Nagydarab nőkre számítottam szárral (házi készítésű késekkel) és hasonlókkal” – mondta. – Tudod, mint az a tipikus börtönjelenet, amelyet egy filmben látni. De ez nem így van.

Tipikus nap a börtönben

Cornett azonban megjegyezte, hogy a börtön még mindig nem szórakoztató számára. „Nehéz jól érezni magát, ha be van zárva” – jegyezte meg.

Arra a kérdésre, hogy milyen egy tipikus nap számára, Cornett azt mondta: 'csak felkelsz, étkezhetsz, szabad egy órát szabadidős célokra, tévézni és olvasni.' Azt mondta, több időt tölt olvasással, mint tévézéssel.

Arra a kérdésre, hogy dolgozik-e a börtönben, Cornett azt mondta: 'Egyelőre nem, de körülbelül egy évig tanársegéd voltam.'

Cornett megjegyezte, hogy körülbelül két hónapja szállították át a nashville-i tennessee-i női börtönből a Memphis melletti Mark Luttrell Büntetés-végrehajtási Központba. A vádlott, Karen R. Howell (21) szintén a memphisi börtönben van fogva, mondta Cornett, megjegyezve, hogy 'egyszer-egyszer' látja Howellt.

Arra a kérdésre, hogy Howell hogyan boldogul a börtönben, Cornett azt mondta: 'Úgy tűnik, jól van.'

Egy riporter kérdésére, hogy hogyan néz szembe azzal a lehetőséggel, hogy talán soha nem szabadul a börtönből, Cornett azt mondta: „Nehéz. A keményen túl; szívszorító. Nagyon sok ember van ott, akiknek naponta át kell menniük ezen.

Arra a kérdésre, hogy igazságosnak érzi-e a helyzetét, Cornett azt mondta: „Nehéz a tisztességes szót bármire is mondani, ami ehhez az egész helyzethez kapcsolódik. Szerintem semmi, ami történt, nem fair velük (az áldozatokkal), velünk szemben. Nem hiszem, hogy a (tisztességes) szó kontextusba helyezhető, vagy ugyanabba a bekezdésbe, ezzel az esettel.

Az első ügyvédjét hibáztatja

Egy riporter kérdésére, hogy miért nevezték „ennek a csoportnak (a Lillelidek elítélt gyilkosainak) a vezetőjének”, Cornett azt mondta: „Feltételezem, hogy ennek köze van Eric Connhoz, az első ügyvédhez. hogy nekem volt. Különben nem tudom, miért pont engem választottak ki a többiek közül. Tudom, hogy sokat ártott nekem és az ügyemnek.

Az interjú azon a pontján Thomas, Cornett jelenlegi bíróság által kinevezett ügyvédje közbeszólt Connról, a kentuckyi ügyvédről, aki Cornettet képviselte röviddel azután, hogy letartóztatták Arizonában a lillellidi gyilkosságok nyomán.

„Önként jelentkezett, hogy képviselje őt, majd azonnal tárgyalni kezdett a filmjogokról” – mondta Thomas.

Stacy Street és Robert E. Cupp, az ügyvédek, akiket később Cornett képviseletére neveztek ki Greene megyében, mindketten azt állították, hogy Conn kárt okozott Cornett védelmében azzal, hogy korai médiainterjúkat adott, és felvetette Cornett állítólagos Sátánimádatának kérdését.

Szerdán Cornett azt állította, hogy nem volt tisztában azzal, hogy Conn mit mondott róla az ügy elején. „Nem tudtam semmiről, ami történt egészen addig, amíg le nem vették az ügyemről” – mondta. – Az összes újságot távol tartották tőlem, és nem nézhettem a híreket (amíg még mindig Arizonában voltam). Számomra jó ügyvédként mutatta be magát, és mindenki más számára alapvetően mankóként használt egy filmszerződéshez.

Arra a kérdésre, hogy aggódik-e amiatt, hogy esetleg halálbüntetést kaphat, ha megnyer egy új tárgyalást, Cornett azt mondta: „Ez egy esély, amelyet hajlandó vagyok megragadni. Tisztában vagyok vele, hogy vissza lehet állítani, de hajlandó vagyok ezzel foglalkozni.


Peter Lillelid „Boldog kisfiú” 3 évvel a családja meggyilkolása után

greenesvillesun.com

2009. április 1

Peter Lillelid, aki 2 éves volt, amikor három éve lelőtték és otthagyták egy északi Greene megyei út mellett, múlt hónapban töltötte be ötödik életévét.

A támadás, amelyben Peter szüleit, Vidart és Delfina Lillelidet, valamint 6 éves lányukat, Tabitha-t meggyilkolták, Peter gerincvelő-sérülést szenvedett, és megvakította az egyik szemét.

Lillelidéket három évvel ezelőtt, 1997. április 6-án, vasárnap délután rabolták el egy Interstate 81 pihenőhelyről, amikor visszatértek knoxville-i otthonukba egy Jehova Tanúi kongresszusáról Johnson Cityben.

Később aznap este lelőtt állapotban találták őket az elszigetelt Payne Hollow Lane-en, a Van Hill Road mellett, egy rövid autóútra Baileytontól északra.

A családi kisteherautó eltűnt, a lövöldözés helyszínén pedig egy régi Chevrolet szedánt találtak, amelyet egy kentuckyi nőnek regisztráltak.

Hat fiatal kentuckit letartóztattak néhány nappal később Arizonában, miközben a Lillelid családi furgont vezették.

Két éve bűnösnek vallották magukat a Greene megyei büntetőbíróságon Vidar norvég bevándorló és felesége, Delfina, valamint lányuk, Tabitha meggyilkolásában, valamint Peter megsebesítésében.

Jelenleg mind a hatan életfogytiglani szabadságvesztést töltenek különböző állami börtönökben.

Péter sebei ellenére életben maradt; de jogi felügyeleti csata alakult ki Svédországban élő apai nagynénje és anyja családjának tagjai között, akik Hondurasból kivándoroltak az Egyesült Államokban.

A bíróság apai nagynénje, Randi Heier, Vidar Lillelid húga javára döntött, és a 2 éves gyermek 1997 júliusában Svédországba ment, hogy vele és családjával éljen.

A fiú magánéletének védelme

Csütörtökön, a lövöldözés harmadik évfordulóján, a Greeneville Sun egyik riportere felhívta Randi Heiert az otthonában, és megtudta, hogy a család most igyekszik alacsony profilt fenntartani, és óvni akarja Petert a sajtó hírei elől.

'Nem akarunk többet mondani erről' - mondta Heier telefonon Stockholm egyik külvárosában, a svéd fővárosban. „Neki (Peternek) folytatnia kell az életét, és azt akarjuk, hogy normális gyerekként nőjön fel.”

Heier azonban elmondta, hogy elmondta Peternek, mi történt a családjával az Egyesült Államokban. – Mindent tud a történtekről – mondta. – De nem szórakoztató számára a médiában olvasni.

Heier nem volt hajlandó válaszolni a Péterrel kapcsolatos egyéb kérdésekre.

A Lillelid család Jehova Tanúi barátai azonban néhány új információval szolgáltak Péterről.

'Egy boldog kisfiú'

Mattie Turner, a Nyugat-Knoxville-i Jehova Tanúi Királyság-termének egyik tagja, akit korábban a Lillelid család is látogatott, csütörtök délután azt mondta, hogy Peter és Heiers tavaly ősszel alacsony horderejű látogatást tettek Knoxville környékén.

– Nem jelentették be, hogy jönnek – mondta Turner. – Itt (Knoxville) az újságban erről nem volt szó.

Tavaly ősszel, Turner elmondta, Peter „boldog kisfiú” volt, aki képes volt „mindenhová menni” egy speciális sétáló segítségével.

Turner azt is megjegyezte, hogy megértette, hogy Randi Heier tavaly ősszel elvitte Petert New Yorkba, hogy meglátogassa anyai nagyanyját és más anyai rokonait.

„Ők (Heierék) megtanították neki spanyolul, hogy telefonon beszélhessen a nagymamájával” – mondta Turner.

'Nagyobb és Erősebb'

Troy és Judy Love, akik szintén a Jehova Tanúi Nyugat-Knoxville Királyság-termének tagjai, és Vidar és Delfina Lillelid barátai voltak, csütörtökön a Greeneville Sun riporterével is beszélt Peterről.

Troy Love azt mondta, hogy tavaly novemberben látta Petert a fiú knoxville-i látogatása során.

„Most sokkal nagyobb és erősebb” – mondta Love. – Először úgy tűnt, nem emlékezett rám, de „lovagoltam”, mint régen, és tudtam, hogy emlékszik rám.

Peter Troy Love szerint csak svédül beszélt, amikor Knoxville-ben járt. – Azt hiszem, ők (a Heierek) azt hiszik, hogy az angol meg fogja őt zavarni – mondta Love.

Troy Love azt is megjegyezte, hogy megértette, hogy Peter tavaly az óvodai svéd megfelelőjébe járt.

Judy Love elmondta, Lillelidék és gyermekeik gyakran vendégeskedtek a Love-otthonban az 1997. április 6-i tragédia előtt.

„A legjobb barátok voltunk velük” – mondta. – Vidar szerette, ha a gyerekek ide járnak játszani, mert voltak kutyáink, kacsáink és egyéb állataink.

Azt is megjegyezte, hogy a szerelmek gyermekáldást rendeztek Delfinának Peter születése előtt. „Ez más volt, mert Vidar azt akarta, hogy a férfiak is jöjjenek” – mondta.

Judy megjegyezte, hogy a szerelmek telefonos kapcsolatban maradnak Lydia Zelayával, Peter anyai nagyanyjával is. „Felhívott, hogy tudjam, Peter érkezik tavaly ősszel” – mondta Judy Love.

Bár Zelaya akadozva beszél angolul – mondta Judy Love – a két nő képes volt kommunikálni Peterről.

A szerelmek azt mondták, remélik, hogy Peter újra ellátogat Knoxville-be, lehetőleg még ebben az évben.

Mrs. Love elmondta, hogy míg Heiers és Peter tavaly ősszel az Egyesült Államokban tartózkodtak, egy hetet Knoxville körzetében, egy hetet pedig New Yorkban töltöttek.

„Amíg itt voltak, Smokiesba és Chattanoogába utaztak” – jegyezte meg.

Fellebbezések elutasítva

Az év elején a Tennessee-i Büntető Fellebbviteli Bíróság elutasította az életfogytiglani, feltételes szabadságra bocsátás nélküli büntetésekkel kapcsolatos fellebbezéseket annak a hat fiatal kentuckinak, akik 1998-ban bűnösnek vallották magukat a lillelidi gyilkosságokban.

A Jason Blake Bryant, Natasha Wallen Cornett, Karen Howell, Edward Dean Mullins és Joseph Lance Risner ellen három egymást követő, feltételes szabadságra bocsátás nélküli ítéletet helybenhagytak.

A fellebbviteli bíróság Crystal Sturgill büntetését három egyidejű, feltételes szabadlábra helyezés nélküli életfogytiglanira változtatta.

Mivel azonban senki sem tölthet le egynél több szabadságvesztést feltételes szabadlábra helyezés nélkül, Sturgill büntetésének módosításának nincs gyakorlati hatása.

A hatan különböző állami börtönökben töltik büntetésüket.


Rutinhívás, szörnyű bűnözés

A válaszadó tiszt, mások emlékeznek a lillelidi család megölésére

Írta: J.J. Stambaugh - KnoxNews.com

2007. április 1

GREENEVILLE, Tenn. – Egy évtized telt el azóta, hogy Greene megyei seriff hivatala Sgt. Frank Waddellt kiküldték a Payne Hollow Roadra, hogy vizsgálja meg, mi lehet egy vasárnap esti rendes zavargás.

Ehelyett egy halom holttestre bukkant az út szélén és egy árokban fekvő kisgyermekre.

Bár még nem tudta, Waddell egy véletlen találkozás szörnyű gyümölcsét találta az Interstate 81 egyik közeli pihenőjében, aminek következtében egy kislány meghalt, öccse megnyomorodott, szüleik pedig meghaltak.

Waddell elmondása szerint azóta minden nap azon gondolkozott, hogy kirángatja az árokból a 2 éves Peter Lillelidet. Emlékszik még Peter húgára, a 6 éves Tabithára, akit szüleik, a 34 éves Vidar és a 28 éves Delfina holtteste mellett talált meg.

Mindet lelőtték. Mindkét felnőtt már halott volt; Tabitha rövid időn belül meghalt egy kórházban. Péter túlélte, bár fizikailag sohasem épült fel teljesen - jobb szemébe és törzsébe lőtték, a sérülések következtében félig vak és rokkant lett.

'A kislányt fejbe lőtték' - mondta Waddell, miközben rámutatott arra a vidéki út melletti helyre, ahol hat kentuckyi fiatal hagyta el a családot. – A kisfiú az árokban feküdt, én pedig felvettem. Hála Istennek, a mentő sietett.

Két napba telt, mire a hatóságok nyomára bukkantak azoknak az embereknek, akik ellopták a lillelidi család furgonját. Natasha Wallen Cornett, 18; Edward Dean Mullins, 19; Joseph Lance Risner, 20 éves; Crystal R. Sturgill, 18 éves; Jason Blake Bryant, 14; és Karen R. Howell, 17 éves; Őrizetbe vették Arizonában, miután az ellopott járművel megpróbálták átlépni a mexikói határt.

Jelenleg mind a hatan életfogytiglani börtönbüntetést töltenek az állami börtönrendszerben, Peter Lillelid pedig rokonainál él apja szülővárosában, Svédországban. Lillelid családja visszautasította a meghallgatás iránti kérelmet, és a 20-as vagy 30-as éveiben járó vádlottak egyikét sem tudták elérni.

A hat gyilkos rövid ideig a hírverés középpontjában állt. Az arcuk megtöltötte a szupermarket bulvárlapjainak címlapját, a sátánizmusról, a vérivásról és a „gót” kultúrával kapcsolatos spekulációkkal együtt.

Néhányan úgy próbálták megérteni az esetet, hogy belemélyedtek személyes történetükbe, és megpróbáltak olyan okot találni, amely megmagyarázhatja, miért oltották ki egy ártatlan család életét, akit az a szerencsétlenség érte, hogy összefutott velük, miközben hazatért Powellbe egy Jehova Tanúi konferenciáról. Johnson Cityben.

Az emberek még mindig azt kérdezik, hogy miért történt a tragédia, és vajon mi akadályozhatta volna meg - ha valami -. Mások úgy érzik, hogy nem minden vádlott volt egyformán felelős, és megkérdőjelezik a vádalku igazságosságát, amely a halálbüntetést levette az asztalról egy „mindent vagy semmit” bűnösségért cserébe, amely életfogytiglani börtönbüntetést váltott ki.

Sokan elégedettek a tudattal, hogy a vádlottak életének hátralévő részét a börtön falai mögött töltik.

A miérteket vizsgálvaWaddellt a maga részéről még mindig üldözi a 20:20 körül elküldött hívás látszólag hétköznapi jellege. 1997. április 6-án. Valaki egy közeli házból arról számolt be, hogy lövéseket hallott, és „az emberek nevetnek és kiabálnak, valami partihoz hasonlót” – mondta.

Ami Waddellt illeti, az élet börtönben igazságos eredmény minden érintett számára.

„Egy dolgot tudok, mindenki azt kapja, amit megérdemel, mert bárki, aki ponttal lőne egy kölyköt” Waddell megállt, és megrázta a fejét. – Azt kapják, amit megérdemelnek.

A nyomozást vezető Greene megyei nyomozó, John Huffine elégedettnek tűnik az ügy megoldásával. Nem érdekli túlzottan a gyilkosok motivációinak miértjei sem – elég, ha tudja, hogy ő tárta fel azokat a tényeket, amelyek végül az ügy lezárásához vezettek.

„Láttam már embereket öltek meg 5 dollárért” – mondta. – Soha nincs jó ok.

Huffine cinikusan nézi a média folyamatos érdeklődését az ügy iránt, mivel elmondása szerint számos olyan emberölést vizsgált már, amelyek ugyanilyen brutálisak voltak, de nem kaptak sok tudósítást. „Voltak már iskolai lövöldözést, patricideket – szinte minden esetet, amit az országos hírekben látni” – mondta. '(Ezek) naponta előfordulnak valahol az Egyesült Államokban.'

Az ismertség egyik oka szerinte a fiatal férfiak és nők szenzációs természete, akik úgy tűnt, hogy szinte mindennek a fordítottját képviselik, amit a mainstream kultúra jónak ítél. Például a gyilkosok felkarolták „a normál vallás ellentétét”, áldozataik pedig Jehova Tanúi voltak, ami azt a felfogást eredményezte, hogy az ügy nagyobb kérdésekről szól.

'Jóban és gonoszban, néhányan Istent és az Ördögöt akarták alkalmazni' - mondta Huffine. – Ha ez a helyzet, akkor minden ügynek van egy eleme.

Huffine elmondta, hogy soha nem volt teljesen világos, hogy pontosan ki lőtte le Lillelidéket, és „néhányan az úton járhattak”, amikor a gyilkosság történt. A bizonyítékok két fegyveresre – Bryantre és Risnerre – utaltak, de nem voltak meggyőzőek arról, hogy valaki más is részt vett-e a tényleges lövöldözésben.

Ennek ellenére azt mondta, hogy végül mindenki felelős azért, ami történt. „Amikor ez megtörtént, visszaültek a furgonba, és elmentek velük Mexikóba” – mondta.

Huffine arra is gondolt, milyen könnyű lett volna a csoportnak megúszni a bűncselekményt. Ha például nem hagyták volna el a Kentuckyból vezetett autót a helyszínen, a rendőrség nem tudták volna visszavezetni a gyilkosságokat rájuk – mondta.

– De nem az volt, hogy megszökjenek – mondta Huffine. – Azt hiszem, ez volt az ismertség.

A knoxville-i Helen Smith törvényszéki pszichológus sok időt töltött az eset vizsgálatával, mert érdeklődött az iránt, hogy „miért ölnek a gyerekek”. Célja, hogy megakadályozza, hogy bajba jutott tinédzserek veszélybe sodorják olyan ártatlan áldozatok életét, mint Lillelidék. Forgatott egy dokumentumfilmet 'Six' címmel, amely a csoport kentuckyi életét dolgozta fel, különös tekintettel Cornettre, akit gyakran a csoport vezetőjeként ábrázoltak.

Smith rámutat, hogy sok tényező közrejátszhatott a tragédiában, többek között egy olyan mentális egészségügyi rendszer, amely nagyrészt figyelmen kívül hagyta Cornett pszichológiai problémáit, és azt, amit a fiatalok képmutató keresztény erkölcsnek tekintettek a közösségükben.

Cornett például 11 ​​napig volt kórházban mentális problémák miatt, de kirúgták az intézményből, amikor megszűnt állami egészségügyi ellátása, pedig „magára és másokra veszélyesnek” minősítették – magyarázta Smith.

'A lány már erőszakos volt, de senki sem törődött vele' - mondta Smith.

Emellett a fiatalok némelyike ​​erős haragot táplált sok társuk és felnőtt ellen az iskolákban és a templomokban. 'Elmondták nekik, hogy mindenkivel toleránsnak kell lenniük, de úgy bántak velük, mint a kutyákkal' - mondta Smith.

Ezen tényezők egyike sem mentegeti a gyilkosokat, vagy úgy tűnik, hogy teljesen megmagyarázza tetteiket, teszi hozzá Smith, de némi útmutatást adhatnak arra vonatkozóan, hogyan lehet megelőzni a hasonló bűncselekmények jövőbeni előfordulását.

„Szimbolizálja, milyen nehéz fiatalnak lenni társadalmunkban, és mennyi probléma van a szőnyeg alá söpörve” – mondta. – Vannak veszélyes emberek a társadalmunkban, de nem teszünk ellenük semmit.

'Rossz emberek'Ha valaki a vádlottak közül azért jött, hogy képviselje a csoportot a nyilvánosság előtt, az Cornett volt. Nem sokkal letartóztatása után a fiatal nő interjúkat adott, amelyben azt állította, hogy a Sátán segíteni fog neki, és arra buzdított más fiatalokat, hogy „a világvége előtt emeljék fel a poklot, amíg tehetik”.

Cornett később elmondta, hogy ügyvédje tanácsára nyilatkozott, akit eltávolítottak az ügyből.

Cornett és a többiek végül sikertelen fellebbezést indítottak, amelyben megtámadták az ügy különböző elemeit, és Cornett jelenleg a nashville-i tennessee-i női börtönben él.

Édesanyja, Madonna Wallen egy telefonos interjúban elmondta, hogy Cornett érettségit szerzett, és kulináris művészeti órákat vesz. Wallen azt mondta, reméli, hogy a lánya egyszer kiszabadul, mert nem hiszi, hogy közvetlen szerepe volt a gyilkosságokban.

„Minden nap jobban hiányzik” – mondta Wallen. – Van egy képem róla a konyhában, az arcáról. Mintha itt lenne, mindenesetre egy része.

Wallen azt mondta, hogy soha nem beszélt Peter Lillelid családjával, de szívesen megtenné. Azt mondta, nemrég nézett egy televíziós riportot a fiú svédországi életéről, és „összetörte a szívem”.

– Én és Natasha a legjobbakat kívánjuk neki – mondta. (Natasha) elég gyakran említette a nevét, megkérdezi, hallottunk-e valamit, vagy hogy van. Szeretném tájékoztatni (Péter családját) Natashát, és tudatni velük, hogy nem lőtt a fegyverre. Persze, ott volt, de rossz emberekkel volt együtt.

Wallen elmondta, hogy sok gyereknek hasonló problémái vannak, mint a lányának, és könnyen bajba kerülhetnek, ha rossz tömeggel kezdenek el rohanni.

„Soha nem tudhatod – lehet, hogy csak hülyéskedsz, és a következőnél megtudod, hogy valaki kirabol egy bankot, és a következő dolog, amit megtudsz, egy kiegészítő vagy” – mondta.

A most 28 éves Cornett manapság arra összpontosít, hogy segítsen más fiatal nőknek a börtönben, GED-órákat tart, és megpróbál mentor lenni más fogvatartottaknak – mondta az anyja.

– Valamit elér – mondta Wallen. – Ha ezt meg tudja mutatni valakinek, és ez segít neki, akkor azt hiszem, ezért dolgozik – hogy segítsen valaki másnak, hogy ne kerüljön ugyanabba a szorult helyzetbe, mint ő.


Egy megfeketedett szivárvány

Hogyan értelmezzük a lillelidi gyilkosságokat?

Írta: Jesse Fox Mayshark

1998. ÁPRILIS 20.:

Prológus: 1997. április 12

Az emberek Pikeville, Ky. utcáin vannak a Hillbilly Days alkalmából, de a karnevál kissé feszült. Feszültség van a vásáron, az év legnagyobb buliján ezen a szénbányászati ​​vidéken. A városban mindenki hallotta a pletykát – egy csomó vámpírgyerek felvásárolta az összes borotvapengét a Wal-Martnál, és átrohan a tömegen, és embereket vág. Ugyanahhoz a csoporthoz tartoznak, mint azok a börtönben ülő gyerekek, akik a múlt héten megölték azt a családot Tennessee-ben. Baj lesz.

A helyi rendőrség megerősítette járőrözését. Ahogy az ember átmegy a tömegen, azt mondja a walkie-talkie-jába: 'Igen, megvan a karóm és a szenteltvizem.' A végén nem történik semmi.

Natasha Wallen Cornett hüvelykujját a fehér termikus ing ujjain lévő lyukakon keresztül akasztotta be, amelyet a sötétkék kombiné alatt visel, amely a Greene megyei börtön lakójaként jelzi. Lehet, hogy melegen tartja a kezét. Lehet, hogy ez csak egy érzelem, egy kis lázadás, az egyetlen fajta, ami már megmaradt neki. Lehetséges, hogy az ujjak nem gördülnek vissza, hogy felfedjék a karján lévő hegeket. Szerintem ne kérdezzek.

Valójában nehéz tudni mit megkérdezni tőle. Melléje Crystal Sturgill és Karen Howell, egyforma egyenruhában, mindegyik sápadt a folyosó fluoreszkáló lámpái alatt. Sturgill kissé göndör haja és Howell puffadt szeme arra utal, hogy nem sokáig voltak fent ma reggel – erősíti meg Howell megfigyelése. – Kihoztak minket az ágyból – mondja, halk hangja nem annyira haragot, mint inkább beletörődést érzékeltet.

Szóval itt vannak. Három elítélt gyilkos. Három démoni gyilkos, vámpír, leendő antikrisztus, ha hiszel mindent, amit a bíróságon és a hírekben az elmúlt 12 hónapban elhangzottak róluk. Három zavart, dühös, sebesült gyerek, ha hisz az ügyvédeiknek, a családjuknak és a pszichiátereiknek.

Leginkább három tizenéves lánynak tűnnek testközelből. Cornett és Sturgill 19, Howell 18 éves, de mindannyian több évvel fiatalabbak lehetnek. Eleinte óvják őket, de hamar megnyugszanak. Ez a hetedik vagy nyolcadik interjújuk azóta, hogy négy napja – péntek 13-án – életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték őket, és úgy tűnik, szívesen beszélgetnek. Tréfálkoznak egymással, vihognak valamilyen kínos részleten (mint például a széles körben elterjedt célzások Karen és Natasha feltételezett leszbikusságáról – „Nem értem, mi a fenének köze volt ehhez az esethez” – mondja Natasha). és enyhén üssék egymás vállát. De akkor az egyikük mond valamit – „Kérlek, nyomtasd ki, hogy nem vagyunk sátánisták és nem vagyunk szörnyek” –, ami visszahozza a kontextus összeomlását.

A bûn már ismert. A kelet-tennesseei média megszállottan foglalkozott vele, és az állami Associated Press 1997 első számú történetének nevezte. Tavaly április 6-án Cornett, Howell és Sturgill három barátjával – Joe Risnerrel és Dean Mullinsszel – elhagyta otthonát Kelet-Kentuckyban. Howell és Cornett pasija) és a 14 éves Jason Bryant. Aznap este egy Greeneville-től északra lévő I-81-es pihenőhelyen elraboltak egy Knox megyei Jehova Tanúi családot, akik egy vallási konferenciáról tartottak hazafelé, egy zsákutcás kavicsos útra hajtották őket, és mind a négyüket lelőtték – anya, apa, általános iskolás lánya, kisgyermek fiú – és elvitték furgonjukat, így a felnőttek meghaltak, a kislány pedig másnap meghalt a kórházban. Csak a 2 éves kisfiú élte túl, a jobb szeme tönkrement. Két nappal később a hat embert letartóztatták Arizonában, miután megpróbáltak átjutni Mexikóba.

Az ezt követő hírek özönében az eset szinte mitikus dimenziókat öltött a jóról és a rosszról. Az áldozatok – Vidar és Delfina Lillelid, valamint gyermekeik, Peter és Tabitha – az ártatlanság és a remény megtestesítőivé váltak, különböző kontinensekről érkezett bevándorlókká, akik családjuk és hitük iránti elkötelezettséget kezdtek együtt. Támadóik olyan sötétség auráját öltötték magukra, amely túlmutat bűnük borzalmán. Az első kínos fizikai leírásukhoz, „vad hajvágásaikhoz” és arcpiercingjeikhez gyorsan csatlakoztak az okkultizmusról, a boszorkányságról és a sátáni rítusokról szóló mesék. A legtöbb történet Cornett körül forog – hogyan ment férjhez fekete ruhában és piros köpenyben, hogyan vágta meg magát és ivott vért, hogyan írta alá a nevét visszafelé, „Ah-Sátán”. Még börtönházban is adott interjúkat (amiről most azt mondja, hogy első ügyvédje utasítására, akit a bíróság hamarosan elbocsátott), azt állítva, hogy ő a Sátán lánya.

Az üggyel kapcsolatos nyilvánvaló kérdésekre választ kaptunk. Bár a hatan különböző verziókat kínáltak arról, hogy ki követte el a tényleges lövöldözést, februárban mindegyikük bűnösnek vallotta magát az elsőfokú gyilkosságban. A múlt hónapban James E. Beckner bíró mindegyiküket három egymást követő életfogytiglani börtönbüntetésre ítélte feltételes szabadság nélkül, plusz 25 évre. Miközben a három fiatal nővel beszélek, Risnert és Mullinst már áthelyezték a megyei börtönből a Brushy Mountain büntetés-végrehajtási intézetbe.

Akkor most mit kezdjünk velük? Megpróbáltam megválaszolni magamnak ezt a kérdést, bizonytalan eredménnyel. Egy ilyen brutális és motiválatlan, oly sok félelem jelképes bûnnek jelentenie kell valamit. De az ügy bizarr részletei iránti bűvölet minden mást kiszorít, beleértve a történelmet és a betekintést.

„Ebben az üzletben mindig magyarázatot keresünk, és nem vagyok benne biztos, hogy létezik” – mondja Allan S. Perry III, a kétheti lap sovány, szakállas kiadója. Floyd County Times , amely Prestonsburgban jelenik meg, körülbelül 20 mérföldre Cornett lakhelyétől. Perry, egy előrelátó, fejlesztéspárti típus, sokkal szívesebben beszél új gyárak és új munkahelyek kilátásairól a depressziós szénbányászati ​​régióban, mint a gyilkosságokról, amelyek a területet a nemzetközi reflektorfénybe helyezték (a bűnügy a címlapon volt hír Norvégiában, Vidar Lillelid hazájában). – Nem vagyok benne biztos, hogy meg tudja magyarázni, miért vagy hogyan történt ez.

Én sem vagyok benne biztos, de ez a zsákutca vállrándítás nem tűnik elégnek. Ha van gonoszság a lillelidi gyilkosságokban – és ha a gonosz jelent valamit, akkor van –, az egy genealógiával rendelkező gonoszság. Nem állítom, hogy ennek a tragédiának az utolsó felvonását meg tudjuk vagy meg kell értenünk. Még az is lehet, hogy furcsán próbálkozunk, mert tudjuk, hogy Menendez korában a megértés milyen gyorsan válik mentséggé. De vannak dolgok, amelyeket itt tudhatunk, dolgokat, amelyeket tudnunk kell, arról, hogy mi teszi lehetővé a rosszat. Honnan jött? A szó szerinti válasz – Kentucky – talán nem tűnik hasznosnak; de ez a kezdet.

Első jelenet

Mielőtt elmentek otthonról, megálltak a McDonald'sban ebédelni. Karen fizetett, az apja házából elvett 500 dollár egy részével. Arról beszéltek, hogy elmennek valahová messzire – talán New Orleansba, mert Natasha korábban járt ott –, és tudták, hogy a Joe's Chevy Citation túl kicsi és túl öreg ahhoz, hogy mind a hatan odakerüljenek. Már megvoltak a fegyvereik – egy Karen apjának kabinetjéből, egy pedig egy barátjától. „Joe azt mondta, hogy felállíthatunk valakit az autójához egy bevásárlóközpont parkolójában” – mondta Natasha a bíróságon. – Azt mondtam, mit értesz bevásárlóközpont alatt? Mint egy K-Mart? Azt mondta: nem, egy nagy bevásárlóközpont, mint Lexingtonban. Úgy döntöttek, hogy Tennessee-ben keresnek egy bevásárlóközpontot, mivel az úton volt New Orleans felé.

Erőszak zajlik a 23-as amerikai úton, ahol Pike és Floyd megyék dombjain vág át. 55 vagy 60 mérföld/órás sebességnél az út olyan brutális vágásnak tűnik, amely a sziklákat kivágja és megbarnítja az agyagpalával. Az út nem más, mint íves kanyarulatok, és mindegyik körül egy újabb amputált sziklafal. Addig összemosódnak, amíg nem lesz biztos benne, hogy mész valahova. Nem messze az autópályától párhuzamos vágányon szénnel megrakott barna vasúti kocsik közlekednek.

Széles és gyors – mindenki, akivel beszélek, csak „négysávosnak” nevezi – a 23-as út egyszerre ígér és fenyegetés. Ez az egyetlen be- vagy kiút, északon egészen Michiganig, délen pedig Tennessee-ig; menekülőnyílás a távozni vágyóknak, leszállópálya a beutazó munkák és turisták számára, akikről a helyi tervezők álmodoznak. Utóbbira tekintettel az autópálya egyes szakaszait ezekről a részekről származó country énekesekről nevezték el: Dwight Yoakam, Patty Loveless, Loretta Lynn. Yoakam írt egy dalt az útról, arról, hogy az emberek elhagyják a régiót, hogy máshol munkát keressenek. Ez volt az az autópálya, amelyen Risner dél felé tartott.

– Járt már valaha a Kentucky úton?
Mondjuk Prestonsburgtól délre,
Voltál-e valaha fenn a kiáltásban,
Vagy hallottál már valaha
Egy hegyi ember kiköhögi az életét
Attól, hogy ástam azt a fekete szenet a sötét bányákban
Ha lenne, talán megértenéd
Az ok, amiért mindent hátrahagytak
Mert a 23-as úton tanultak meg olvasni
Azokra a munkákra, amelyek a városok gyáraiban várakoztak
Nem ismerték azt a régi autópályát
A nyomorúság világába vezetheti őket

– Dwight Yoakam, „Olvasás a 23-as úton”

Január vége van, és nem jó idő Betsy Layne-ben lenni. Szürke az ég, sáros a föld, barnák a dombok, csupasz fákkal. Néhány napon belül havazni fog.

Madonna Wallen kis lakókocsijának nappalijában ülök a Floyd Pike Hollow-n, egy keskeny úton, amely lekanyarodik a 23-as útról a Betsy Layne tűzoltóságnál, és a dombok felé kanyarog. Az úton feljebb van egy kis bányászat, a Clark Coal Company. Natasha Cornett édesanyja egy 50-es évei közepén járó nő, akinek gesztenyebarna haja őszül, és nagykeretes szemüvege olyan, mintha hosszúkás ablakon nézne ki. Egy karosszékben ül az ablak mellett; amikor oldalra fordul, a redőnyök fénye megmutatja a fáradt vonalakat az arcán. Miközben beszél, halk, üreges nevetéstől színezett hangon, egy barna-fekete uszkár bújik a lába körül, és időnként az ölébe ugrik. Három macska járőrözi a szoba kerületét, felugrálnak a kanapé támlájára, és vigyázó távolságot tartanak az uszkártól. Egy második kutya, egy fekete mutyi, odakint van kötözve egy szárítókötélre. Ugatott, amikor leparkoltam az út túloldalán a helyi idősek központjában, abban a halvány krémszínű épületben, ahol két évvel ezelőtt Natasha Wallen feleségül vette Steve Cornettet.

Madonna elnevezte a legidősebb macska macskáját, annak ellenére, hogy még nem volt cicája. Natasha megnevezte a többit. Az egyik macskát Pandának hívják, de ez egy becenév, a Pandemonium rövidítése. A harmadik macska Rage. Az uszkár Malkavian, nevét egy vámpírcsaládról kapta egy szerepjátékban, amelyet Natasha kedvelt (volt Vámpír: A sötét középkor pontozólap a tárcájában, amikor letartóztatták). A kinti kutyát pedig, Steve Cornett 1996-os karácsonyi ajándékát, Gonosznak hívják.

Holnap, január 26-án lesz Natasha születésnapja.

„Sok dologért, amibe Natasha belekeveredett, magamat hibáztatom, a mentális állapotáért és az egészért” – mondja Wallen. – Van egy olyan eseted, amikor azt szeretnéd, ha visszamehetnél az elejére, és kezdhetnél mindent elölről.

Greeneville, március 10-13

Senki sem hallott a klasszikus japán filmről, akivel beszéltem a sajtóban az ítélethirdetésen Rashomon . De tovább gondolok rá. A film egy eseményt – egy nemi erőszakot és egy erdőben történt gyilkosságot – mesél el négy ember által. Mindegyik verzió különbözik a többitől, és a film azt sugallja, hogy mindegyik igaz lehet. A zsúfolásig megtelt Greene megyei bíróságon tartott meghallgatáson négy vádlott foglal állást (csak Mullins és Sturgill nem hajlandó vallomást tenni). A történetnek két központi változata jelenik meg: Jason Bryanté és mindenki másé.

Bryant, a csoport legfiatalabb és legkevésbé szókimondója azt mondja, soha nem tudta, mi történik az utazás során, és elképedt az autórablások és a gyilkosságok. Risnert és Mullinst nevezi meg lövöldözőként, de nem tud sok részletet közölni a bűncselekményről (azt mondja, sokkot kapott). Cornett, Howell és Risner mind az ellenkezőjét állítják – hogy Bryant volt az egyedüli lövöldözős, aki két pisztolyt ürített a családba, míg a többiek különböző fokú rémülettel figyelték. Vannak azonban eltéréseik; Natasha és Karen azt mondják, Natasha megpróbálta megállítani Jasont, vagy legalábbis megpróbálta megmenteni a gyerekeket; Risner nem mond erről semmit; Risner elismeri, hogy elgázolta a holttesteket, miközben hatan menekültek Lillelidék furgonjában, de kitart amellett, hogy baleset történt; Karen és Natasha (és a börtöninterjúban Crystal) azt mondják, hogy ez szándékos volt, és Risner nevetett, miközben tette.

– A kezdete óta csak annyit hallottunk erről az esetről, mint Natasha, Natasha, Natasha, Natasha.
– Stacy Street, Natasha Cornett ügyvédje, az ítélethirdetésen

A Wallen család története olyan, mint a házi nyomorúságok katalógusa.

Szexuális visszaélés: Madonna Wallen négy-öt éves korában molesztálta egy helyi férfi, egy közeli templom lelkésze; senki nem beszélt róla – ez az 1940-es évek volt –, de az anyja orvoshoz vitte, hogy kezelje az ebből eredő fizikai traumát. Első lánya, Velina azt mondja, évekig molesztálta Madonna második férje, Ed Wallen.

Erőszak: 17 évesen Madonna feleségül ment egy Pepsi Cola eladóhoz, egy Don Adkins nevű erőszakos alkoholistához; Velina 1960-ban született; a pár 1966-ban elvált, miután Madonna egy vadászpuskával lőtt Adkinsre, miközben a ház felé haladt, és azzal fenyegette, hogy megöli; a sebei nem voltak halálosak, és a nőt nem vádolták önvédelem okán.

Házasságtörés: Második házassága is problémákba ütközött; végül Madonna viszonyba kezdett Roger Burgess-szel, egy pikeville-i rendőrrel; 1978-ban teherbe esett; tudta, hogy a baba nem Wallené; Natasha 1979-ben született; 1985-ben Madonnánál mellrákot diagnosztizáltak; sikeresen kezelték; ugyanebben az időben egy Pikeville-i ügyvédnél dolgozott; azt mondja, hogy szexet követelt tőle, mint munkafeltételt; miután felmondott, beperelte szexuális zaklatásért, de az ügyet elutasították (azt mondta, hogy az ügy konszenzusos volt).

„Először emlékszem arra, hogy megpróbáltam megölni magam, egy kiságyban voltam, és megpróbáltam megfojtani magam egy takaróval... Emlékszem, hogy anyám olyan volt, mintha valamiért kiabált volna velem. Olyan volt, mintha nem tehetnék semmi jót sem vele, sem érte, bármennyire is próbálkoztam. Mintha nem tudnám rávenni, hogy szeressen. És egy este valahogy minden megütött.
– Mit gondolsz, hány éves voltál?
– Hm, három-négy körül.

– Interjú Natasha Wallen Cornett-tel, 1998. március 17

„Soha nem ütöttem ököllel” – mondja csendesen Madonna Wallen a konyhaasztalánál ülve. Két héttel az ítélethirdetés után újra Kentuckyban vagyok. Madonna válaszol Natasha gyermekkoráról a bíróságon tett kijelentéseire. – Nem tudom, talán azt hitte, hogy igen, de mindig nyitott kézzel ütöttem. Szünetet tart. – Megütöttem egy műanyag golyós ütővel, egy üreges műanyag labdaütővel, talán néhány könyvet dobtam rá, lássuk... keményen megkorbácsoltam. tényleg van. Tudom, hogy időnként túl keményen korbácsoltam őt. Mert ő elveszítené, és én is elveszíteném. Crystal Sturgill azt mondja, emlékszik, amikor látta, hogy Madonna megütötte Natashát egy Bibliával.

Egyik reggel az ötödik osztályban Natasha magától ébredt, nem pedig anyja unszolására. A trailer csendes volt. Első gondolata az volt, hogy az anyja, aki korábban azzal fenyegette, hogy elhagyja, eltűnt. Kiment a szobájából, és a keskeny folyosón az anyja hálószobájának ajtajához ment. Amikor kinyitotta, Madonna Wallent látta meztelenül az ágyon, eszméletlenül, egy üres tablettával a földön. Natasha felhívta édesanyja egykori barátját, aki eljött és bevitte Madonnát a kórházba. Natasha iskolába ment, ahol sírva fakadt egy értetlen tanár előtt. Amikor hazaért, anyja aludt. Natasha az éjszakát az anyja ajtaja előtt, a padlón összegörnyedve töltötte.

Hetedik osztályban abbahagyta az evést – először egy napig kihagyott az étkezést, aztán egy hétig, aztán – mondja – egy teljes hónapig. 30 kilót fogyott. Madonnát Lexingtonban szállították kórházba. A Charter Ridge Behavioral Health System orvosai kiértékelték, és azt mondták, nemcsak anorexiás, hanem súlyosan bipoláris (vagy „mániás depressziós”). Amikor elbocsátották, azt mondták édesanyjának, hogy a lánynak még mindig sok segítségre van szüksége, de ezt már nem tudják biztosítani – az állami biztosító mindössze 11 napos kezelést fizet.

Második jelenet

Vidar Lillelid a pihenőhelyi fürdőszobán kívül közeledett a csoporthoz, kisfiát a karjában tartotta. A szőke, mosolygós apa megkérdezte a tinédzsereket, hisznek-e Istenben. Natasha nemet mondott; Soha nem válaszolt az imáira, amikor kicsi volt. Miközben beszéltek, Delfina és Tabitha Lillelid feljött. Tabitha kinyújtotta a kezét, és Hershey puszit nyújtott Karennek és Natashának.

Egy hétvége a 23-as úton:

Templom- Sátán él Betsy Layne-ben ezen a vasárnap reggel. A Betsy Layne Baptist Church gyülekezete fölött lebeg; tudják, hogy ott van, és a gyengeség jeleit keresi. Az istentisztelet bizonyságtételek és imakérések sorozata a kísértő uralma alá került családtagok és munkatársak számára. Három énekes karaoke stílusú előadásai tarkítják előre felvett zene kíséretében. Egyikük, egy szőke hajú, magas, telt hangú nő, könnyű rock himnuszának második versszakában sírva fakad, de a kórusra időben magához tér. Amikor végzett, bocsánatkérően azt mondja: „Ezt nem hivatásszerűen csinálom. A Sátán úgyis elkap téged, ahogy tud, én pedig nem tudok egyszerre énekelni és sírni. De erőt kértem Istentől, hogy befejezzem, és megadta.

Wal-Mart – Bob Collins és barátai kis formica asztaloknál ülnek a Wal-Mart Supercenter hátsó sarkában, Pikeville mellett. Többnyire nyugdíjas szénbányászok és vasutasok, naponta találkoznak itt kávézni és politikáról beszélgetni (Collins durván megemlíti, hogy seriffnek indul). Roger Burgessnek, Natasha Cornett apjának a barátai. Néhány nap bejön ide, amikor nem érzi túl rosszul magát. „Az itteni fiataloknak nincs sok esélyük” – mondja Collins. – Nincs semmi dolguk. A többiek bólogatnak. Emlékeztek a 70-es évek szénrobbanás időszakára, amikor bárki munkát kaphatott, és a családok északról – többnyire Ohióból – vándoroltak munkát keresve. Mostanra közülük sokan visszaköltöztek.

Collins az ablaktalan kávézóban körülnézve az egyetlen elérhető állás a bányákban vagy egy ilyen hely nyilvántartása mögött egyre csökkenőben van. És megjegyzi, a Wal-Mart nem vesz fel teljes munkaidőben. „Most minden nagy üzlet” – mondja. A férfiak mégis összegyűlnek itt, mert a korábban gyakran látogatott helyek bezártak, miközben a szupermarketek és a sztriptíz bevásárlóközpontok a négyes sáv mentén alakultak ki. A Wal-Mart ezeken a részeken megkerülhetetlen. Van még egy az úton Prestonsburg mellett, egy harmadik pedig Paintsville-ben. A Supercenter felváltotta a régi Pikeville Wal-Martot, amely most üresen áll az autópálya mellett. Cornett, Risner és társai a városból kifelé menet megálltak ott, hogy atlaszt vásároljanak. A helyszínelők első nyoma a gyilkosok származási helyére egy Wal-Mart nyugta volt Risner elhagyott autójában.

Shoney- Dac árad Tiffany Caudillról, amint bemegy az étterembe, közvetlenül a Pikeville és Betsy Layne közötti autópálya mellett. Farmert, munkacsizmát és fekete fehér zombi pólót visel, a hátán a „Say You Love Satan” felirattal. Tudatában vagyok a körülöttünk vacsorázó családok gyanakvó pillantásainak. Tiffany azt mondja, hogy az ing miatt egyszer megverték egy helyi, vörös nyakú bárban, ahol néhány nő azt mondta neki, hogy nem akarják, hogy 'ördögimádók' ácsorogjanak.

A 21 éves Caudill Natasha barátja. A fiatalabb lány 15. születésnapján ismerkedett meg vele, amelyre úgy emlékszik vissza, mint amikor Natasha először szívott el. Nem ördögimádó. (Szemét forgatja azokon az embereken, akik nem értik Fehér Zombi gúnyos sátáni kiállásának tréfáját.) De erősen cinikusan viszonyul Kelet-Kentucky kulturális normáihoz. Azt mondja, ez egy olyan hely, ahol az emberek vasárnaponként elmennek a templomba, hogy kibéküljenek az Úrral, majd hazamennek és háborúznak egymással. A férfiak keményen dolgoznak, vagy egyáltalán nem, és egyébként sem keresnek sokat. A pénz a sörre megy, a harag pedig azokra, akik a közelben vannak. „Ezért verik a nők felét ebben a városban” – mondja összevont szemöldökkel. – A férfiak kikezdik őket. És – teszi hozzá sötéten – nehéz olyan nőt találni a régióban, akit nem bántalmaztak szexuálisan.

Greeneville, március 10-13:

A meghallgatás elbukott családok zsibbadó litániájává válik. Joe Risner soha nem találkozott igazi apjával; Crystal Sturgill azt sem tudja, ki az apja. Jason Bryant apja alkoholista; édesanyja fiatalon elhagyta a családot. Miután Karen Howell szülei elváltak apja ivása miatt, anyja idegösszeroppanást kapott. Még Dean Mullins is, aki közel áll mind a szüleihez, mind a nővéréhez, elvált családból származik. Howell azt mondja, hogy egy nagybátyja és egy unokatestvére öt évig molesztálta.

1996 decemberében Sturgill vádat emelt mostohaapja, Gene Blackburn ellen, nemi erőszakkal vádolva őt. Az ügyben nyomozó nyomozó szerint Blackburn beismerte, hogy 'körülbelül 10-szer' szexelt Crystal-lal. Miután feljelentette a vádakat, Crystalt elvágta a családja, akik Blackburn oldalára álltak. Natasha Cornett lakókocsijánál kötött ki, mert nem volt máshol szállása. Egy barátjának a börtönből hazaküldött levelében azt mondta, hogy a letartóztatásban az egyetlen jó dolog, hogy „a családom újra szeret engem”.

– Hiszed, nem, hogy te, mint boszorkány, te, mint a Sátán szerelmese, különleges erőt kapsz a gyerekek megöléséből?
'Nem. És nem vagyok boszorkány.

– Berkeley Bell kerületi főügyész kihallgatja Natasha Cornettet

Berkeley Bell hallani sem akar meggyötört gyerekkorról, gazdasági depresszióról, határvonalas személyiségekről vagy bármi másról, ami kifogásnak hangzik. A pirospozsgás arcú kerületi főügyész úgy véli, mind a hat lillelidi vádlott tervezte és részt vett a család megölésében. Nem kétséges, hogy a gyilkosság egy sátáni rituálé volt, amelyet a logikai végpontjáig vittek. Együttérzi a hat fiatal családjával, de nem hatotta meg egyik könnye sem – Cornett, Howell, Risner – az ítélethirdetésen.

„Bizonyára semmilyen szinten nem jelezték számomra, hogy megbánták, amit tettek” – mondja a Greene megyei bíróság melletti NationsBank épületének ötödik emeleti irodájában ülve. – Lelkiismeret furdalta őket, hogy elsőfokú gyilkosságért ítélték el őket, és a büntetés-végrehajtási intézetben fognak meghalni. De ez az egyetlen fokú lelkiismeret-furdalás, amit ezektől az emberektől tapasztaltam.

Bell nem boszorkányokat keresett. De azt mondja, a bizonyítékok gyorsan olyan mértékben felhalmozódtak, hogy lehetetlen volt figyelmen kívül hagyni: a Natasha hálószobájában festékszóróval festett fejjel lefelé fordított kereszttől kezdve egészen addig, amit Jason Bryant bal karjába vésett két éjszaka a gyilkosságok előtt, a könyveiből. boszorkányság a barátok tanúvallomására Natasha és Karen vérrituáléiról, bárhol Bell nyomozói néztek, okkultizmust találtak.

Nem tesz úgy, mintha megértené a tizenévesek pontos hiedelmeit, amelyeket rengeteg forrásból összegyűjtött ötletek zűrzavaraként jellemez. De biztos benne, hogy ők okozták a gyilkosságokat. És a D.A. 16 éve alatt soha egyetlen eset sem győzte meg ennyire alaposan arról, hogy van gonosz – „lelki gonosz” – a világban.

„Ezt tanítják nekünk a vallásunk” – mondja. – De nem tudom, hogy korábban olyan határozottan hajtották volna haza, mint ebben az esetben.

Bellnek van egy 3 éves fia. 10 hónapon keresztül minden nap, amikor hazament a munkából, a fiára nézett, és Lillelid Péterre gondolt.

17. születésnapján Natasha feleségül vette Steve Cornettet, egy barátját, aki legjobb barátja, majd barátja lett. Körülbelül hat hónapig tartott. „Egyszerűen megőrültem, pont” – mondja. Reggelente nem engedte, hogy férje elmenjen otthonról dolgozni, és azzal fenyegetőzött, hogy megöli magát, ha megteszi. Abbahagyta az ivást és a drogok használatát, mert teherbe akart esni. „Mindig is szerettem volna gyereket” – mondja. „Nem tudom, hogy ennek van-e értelme vagy sem, de azt hittem, hogy ha szülünk, és jól bánunk vele, helyesen csináljuk, az meggyógyítja a fájdalmaimat. – Minél többet tud valaki, annál kevésbé hiszi el.

– Közmondás a szerencsesütiben a pekingi kínai étteremben, a 23-as úton

Richard Gray egy társaságkedvelő srác kerek, izgatott szemekkel és szőke lófarokkal. Egy szombat délután követem őt egy meredek bozótfüves parton Pikeville külvárosában, hogy megnézzem a falfirkákat. Gray, 32 éves, a Pikeville College hallgatója, és önmagát okkult hobbinak nevezi; nem gyakorló, de érdekli, hogy mi történik. Átadta a Lillelid-ügy nyomozóit a térségben zajló okkult tevékenységekkel kapcsolatos információk egy részével (még mindig arra vár, hogy megkapja a A Sátáni Biblia vissza tőlük).

A part lábánál két párhuzamos alagút nyílnak meg, széles cementdobozos átereszek, amelyek futballpálya hosszúak és nyolc-kilenc láb magasak. Ha nem esik, viszonylag szárazak maradnak. A padlótól a mennyezetig le vannak fedve, festékszóró szlogenekkel és szimbólumokkal.

– Azt hiszem, ebben van – mondja Gray, és a bal oldali alagutat választja. De ahogy sétálunk rajta, a falakat pásztázva a két végéről beszűrődő gyenge napfényben, nem találja, amit keres. – Lehet, hogy átfestették – mondja a homlokát ráncolva. A másik végén kiérve visszakanyarodunk a jobb oldali alagútba, és visszaindulunk. Az út körülbelül kétharmadán, amikor körülbelül egy hüvelyknyi vízbe érünk, Gray megáll és int. Még mindig ott van, a jobb oldalon. Amikor Natasha Cornett 13 vagy 14 éves volt, egy doboz fekete festékszóróval jött le ide, és két láb magas betűkkel ráfirkantotta egy népszerű Pat Benatar dal nevét: „A pokol a gyerekeknek szól”. Aláírta: „Natasha Ah-Satan”.

Greeneville, március 10-13:

A tanúvallomás egyik szünetében nézem a vádlottak családjait, vörös szemű nőket és összeszorított állkapocsú férfiakat, olyan apák felvonulását, akik nem voltak, és anyák, akiknek kellett volna. Nem tehetek róla, hogy valamilyen módon ők voltak-e azok, akiket a gyerekeik a fegyverük végén láttak. Vagy ha igaz, hogy csak Jason Bryant lövöldözött, akkor a többiek megállításának kudarca valamilyen módon abból a bizonyosságból fakadt, hogy mindegy, ez történik a végén minden családdal: megkapják szétrobbantva. A lövöldözés leírásakor Natasha Cornett zokogott: 'Nem tudtam, hogyan állítsam meg.' Azok számára, akik nézték, talán egy borzalom volt, amelyet nem kevésbé tragikussá tett elkerülhetetlensége, de nem kevésbé elkerülhetetlenné tragédiája sem.

Harmadik jelenet

Lillelidék furgonjában Joe Risner az első ülésen ült, kezében a 9 mm-es fegyverrel. Jason Bryant, Natasha Cornett és Karen Howell középen, Peter Lillelid mellett az autósülésben. Jason a 25-ös kalibert tartotta. Delfina és Tabitha hátul voltak. Tabitha sírt. Delfina énekelni kezdett neki. Natasha azt mondja, Jason azt mondta Delfinának: 'Jobb lesz, ha befogod!' Lillelidék megpróbálták biztosítani emberrablóikat, hogy elengedhetik őket anélkül, hogy félnének a következményektől. „[Delfina] azt mondta, hogy nem fogja tudni azonosítani egyik arcunkat sem, mert manapság minden tinédzser egyformán öltözködik” – mondja Karen.

'Tara' nagyon úgy öltözik, mint Natasha Cornett és barátai. Ma egy fekete Nine Inch Nails pólót visel, vékony nyakláncán egy függőleges pentagram lóg. Nem akarja, hogy a valódi nevét használják. Bár „kikerült a seprűszekrényből” barátai és munkatársai előtt, a 20 éves egyetemista óvakodik attól, hogy Pike megyében túl sok ember tudja, hogy ő egy wicca, egy boszorkány.

Bár időnként elmegy templomba, és tud idézni a Szentírást, Tara három éve wicca. Tudja, hogy a legtöbb ember errefelé nem lát nagy különbséget a vallása és a sátánizmus között. De azt mondja, hogy ragaszkodik a kereszténység előtti pogány hithez, amely nem is ismeri el a Sátánt, még kevésbé imádja őt. Úgy találja, hogy a vallás felszabadító minden olyan módon, ahogy szülővárosában a kereszténység elfojtja. A Wicca a természetes dichotómiák körül forog: évszakos változások, világosság és sötétség, föld és szellem. Egyetlen parancsolata van, a Wiccan Rede: „Senkinek ne árts, tégy, amit akarsz”.

Tara becslése szerint körülbelül 200 wicca él a közvetlen közelében, többségük magányos gyakorló. Natasha Cornett, azt mondja, nem tartozott közéjük. Valami más volt, sötétebb.

„Azt hiszem, Natasha szerette megtalálni a gyenge pontjaidat, és kihasználni azokat” – mondja. Kétszer találkozott Cornettel, és megijedt tőle. – Szeretett megfélemlíteni.

Natasha isten, akiben hisz, a wicca istennőhöz hasonló jin-jang istenség. De Tara azt hiszi, hogy Cornett szem elől tévesztette a jót, miközben a gonoszt üldözte.

„Kurt Cobain halhatatlan szavaival élve” – mondja Tara, és ironikus félmosolyt sugároz a halott énekes nevére –, elkap a sötétség. Menekülhetsz előle, de megfog. Ha teljesen átfogod a sötét oldalt fény nélkül, akkor a sötétség követel téged.

Miután Steve Cornett elhagyta őt, Natasha és egy barátja útnak indult, hogy megpróbálják megtalálni őt Lexingtonban. Ennek hiányában New Orleansban kötöttek ki, ahol egy hónapig éltek, „gutter punkokkal” lógtak, és elhagyatott házakban aludtak. Drogot fogyasztottak, köztük heroint is. Tarot olvasóhoz mentek; a kártyák szerint Natasha „valami nagyot fog csinálni” az életével.

Bejegyzés Dean Mullins naplójából, hat hónappal a gyilkosságok előtt (Mullins két különböző ország vízióját írja le):

„Mögöttem délen egy bátorított világ, a zavartalan béke világa. A boldog hely. A fű a legszebb zöld. Mindenkinek tökéletes a bőrszíne. Minden Évának szőke volt a haja, és minden Ádámnak barna volt, a legszebb barna, a fák színe.

Végül észak. Mi lesz itt, meglátjuk. ... [S]a gömbjeim lassan hozzászoknak a hátborzongatóhoz. Az érthetetlen holttestek beteges növekedésének színhelye. Bőrös bőrükből kiszáradt életvér csontvázakat borított. Gyenge elmémet semmi sem tudta felkészíteni erre a horror látomásra... A testek egymáson hevernek, bíbor színű és koszos halmok. Ha az egész világ ezt látná, mit ne érezne, gondolna. Nem hiszem, hogy egy teljesen stabil keret ekkora bölcsességet örökölhetne... Mi ez, mi az igazság, látnom kell az igazságot, hogy döntsek ezen a kereszteződésen. Miért uralkodnék egy királyságon, egy saját világon, ha az elpusztult, és nincs élet, nincs senki, aki uralkodjon. De azt is, miért burkolunk be egy olyan világot, ahol minden zavarodott, és a megfeketedett szivárvány magába szívja a nyilvánvalót. De még mindig megmarad a lebomlott testek orgiája. Mi lesz a sorsom, ha elindulok oda. Csatlakozom-e hozzájuk, vagy uralkodjak rajtuk; de mit kell uralkodni. Mit? Bassza meg! Bassza meg! Miért kell döntenem!? nem tudok! Nincs hatalmam ilyen választásra. Bassza meg!

A „gótika” szó manapság leginkább divatnyilatkozat. Sötét ruhát, fekete rúzst, láncokat a farmeren és olyan együttesek végzetes zenéjét jelenti, mint Marilyn Manson és a Tool. (Az egyik knoxville-i klubban rendszeres 'Goth Night' van.) Tara egy definíciót ad: 'Véleményem szerint a Goth mögött álló egész ötlet a sötétebb oldalad felkarolása és annak felismerése.'

Nem áll távol attól a finomabb elemzéstől, amelyet egy nemrégiben megjelent könyv kínál. Rémálom a Fő utcán , a Virginiai Egyetem irodalomprofesszorától, Mark Edmundsontól. A gótikus gondolatot a 18. és 19. századi irodalomban gyökerező gyökerekhez vezetve (Edgar Allan Poe a gótika főpapja volt), Edmundson felveti annak alapvető gondolatait – hogy olyan múltak kísértenek bennünket, amelyek elől nem menekülhetünk, és nincs remény megváltás – kultúránkat határozták meg. A gótikus gondolkodás hatásait a freudi pszichobalhától a slasher filmekig mindenben látja. (A vámpírok, akik egyszerre kísértenek és kísértenek, nagyon gótikusak.) Edmundson nem riasztó, egészen pontosan; megjegyzi, hogy például az erőszakos bűnözés valójában visszaesett, még akkor is, ha a megszállottság nő. De csodálkozik a sok elszánt vagy előre meghatározott sötétség kulturális hatásán: „A gótika kultúrájában... nincs szeretet, amely enyhítené az uralomra való törekvést, még egy olyan felfogás sem, amely megfelelően képes lenne. ellensúlyozza a gótikus mítoszt, miszerint minden kísérteties, és a halál elkerülhetetlenül győz.

Negyedik jelenet

Natasha elmondása szerint a lövöldözés után Jason beugrott Lillelidék furgonjának utasülésébe. Ő és Risner nevettek. Karen azt mondja, Jason a sztereóval babrált. – Azt mondta: „Hallnom kell néhány Marilyn Mansont.” A sztereó nem működött.

Jason Bryant ideges. Az ujjai megrándulnak, és aggódva néz körbe a kicsi, üres börtön konferenciatermében, nagy barna szemei ​​néhány másodpercnél tovább nem pihentek sehol. Az arca pattanásos. Bal alkarján még mindig látszik a Cornett belevágott fordított keresztjének kivörösödött hege.

Az egyetlen dolog, amiben mindenki – Bryant kivételével – egyetért azzal kapcsolatban, ami a Payne Hollow Roadon történt, hogy ez az izmos fiú lelőtte a Lillelideket. (Bell persze úgy gondolja, hogy mind a hatan meghúzták a ravaszt; Beckner bíró Bryant elítélése során szintén úgy vélekedett, hogy voltak más lövöldözők is, de Bryant volt az egyetlen, akiről azt mondta, hogy biztos volt benne.) Howell tanúsága szerint Jason volt az, aki sétált. egészen Tabitha Lillelidig, miközben a 6 éves anyja elesett teste fölött sikoltozott, fegyvert fogott a lány szőke fejéhez, és lőtt. Crystal Sturgill 'szörnynek' nevezi.

Személy szerint óvatos. Egy másik riporterről beszél, akivel úgy gondolja, hogy megpróbálta „kiforgatni a szavaimat”. A bíróságon egyedül ő vallott, aki nem sírt a lelátón, amiről tudja, hogy a közvélemény szerint bántotta. De így nevelték – ragaszkodik hozzá.

„Alapvetően arra neveltek bennünket, hogy érzelmeket mutatsz, gyenge vagy” – mondja. Megismétli az ügyvédje által többször is használt sort arról, hogy neki és testvéreinek hogyan kellett „felnevelniük magunkat” egy alkoholista apával és egy távollevő anyával. Nyilvánvalóan eszébe sem jut, hogy ez a közhely helytelen használata – ami általában azt írja le, hogy az emberek felülemelkednek a csapásokon, nem pedig elősegítik azt.

Elkezdem kérdezni, hogy milyen minden reggel felébredni, és rájönni, hogy börtönben van, de Bryant előre látja a kérdést, és félreérti. „Minden reggel, amikor felébredek, megfogom a jobb szememet” – mondja, és az arcához szorítja a kezét, hogy demonstrálja. Ugyanezt mondta a bíróságon is, hogy illusztrálja azt a traumát, amikor látta, hogy Vidar Lillelidet fejbe lőtték. A mozdulat furcsán gépiesnek tűnt az állványon; még inkább közelinek tűnik.

Bryant szeme csak akkor ellazul el, amikor focizásról vagy autójavításról beszél. Volt olyan fantáziája, hogy a Notre Dame-ban játsszon (amióta láttam azt a filmet Rudy !'), bár ez a 15 éves, harmadik osztályos olvasási szinttel rendelkező fiú beismeri, hogy ez egy húzódzkodás lehetett.

A következő három évben egy fiatalkorúak központjában lesz, majd átszállítják egy rendes börtönbe. Azt mondja, hogy súlyemeléssel fogja tölteni az idejét, így „készen áll”, amikor eljön az ideje.

Az interjú végén Bryant azt mondja, van egy üzenete, amelyet társaihoz szeretne eljuttatni; azt akarja, hogy „kiadja a szót”. Megint ott van a begyakorolt ​​pillanat érzése. – Kerülje a kábítószert, és vigyázzon a barátaira – mondja ünnepélyesen. Aztán megismétli.

1998. március 25.:

Megcsörren a kék telefon a falon Madonna Wallen konyhájában. Felveszi, hallgat egy pillanatig, és megnyom egy gombot, hogy fogadja a hívást. Natasha hív a nashville-i Nők börtönéből. Madonna szerint legalább jobban szeret ott lenni, mint a greeneville-i börtönben. Ő és Karen cellatársak, órákra járhatnak és napközben mozoghatnak. De Natasha most nem boldog. Még nem érkezett meg a pénzutalvány, amelyet az anyja küldött neki. Natasha úgy gondolja, hogy rosszul tette, és azt akarja, hogy küldjön másikat.

Madonna hangja megmerevedik, vagy a látogatók jelenléte, vagy Natasha hangszíne vagy mindkettő miatt. „Tudom, hogy nem én ragadok ott semmivel, de csak annyit tudok tenni” – mondja a telefonba, és módszeresen elforgatja a lila szivargyújtót a bal kezében. Körülbelül 15 feszült perc után Natasha hirtelen befejezi a hívást. Madonna leteszi a kagylót, és sóhajtva azt mondja: 'Az imént hallottad, hogy beszéltem a mániákus-depressziós Natashával.'

Natasha Cornett lyukkal a szívében született. Amikor 16 hónapos volt, visszament a kórházba műtétre, hogy meggyógyítsa a születési rendellenességet. Azt mondja, a legkorábbi emléke arról a kórházi szobáról való, hogy egyedül volt ott, és viszket a műtéti heg.

Amikor körülbelül öt éves volt, édesanyja a hadsereg egyik feleslegtárolójában dolgozott. Madonna Wallen lányát terepszínű ruhákba öltöztette, katonai csizmával kiegészítve. A kislány imádta. A késeket is szerette – a svájci késeket, a vadászkéseket. Anyjának nehéz volt távol tartania őket magától.

Amikor Natasha először elkezdte megvágni magát, az a bokáján volt. Később a karjába költözött. Amikor letartóztatták, a csuklójáról a könyöke mellett vágásnyomok futottak. Lillelidék furgonjában borotvapengék voltak.

Madonna Wallen emlékszik, hogy fiatalon farmerruhát vásárolt Natashának. A lány szerette, és az iskolában hordta. De az alacsony nyakán Natasha műtéti hege látszott, és egy másik diák gúnyt űz belőle. Soha többé nem viselte. Madonna elmondása szerint a börtönben hosszú ujjú inget visel, így senki sem fogja megkérdezni a karján lévő nyomokról. A hüvelykujj-lyukon keresztül kiakasztott hüvelykujjokra gondolok.

Epilógus:

Egy héttel a Cornett-tel, Howell-lel és Sturgill-lel folytatott interjúm után visszatértem Greene megyébe, hogy egy napot végigjárjak az ügy aktáját alkotó vörös mappák hegyén. Indulás 14:30 körül. hogy egy másik találkozóra induljak, elindítom az autót és bekapcsolom a rádiót. Jönnek a hírek. Az első történet Arkansasból származik. A részletek vázlatosak, de úgy tűnik, két fiú, 11 és 13 évesek, éppen tüzet nyitottak egy középiskolásokkal teli mezőre. Meghatározatlan számú halott.

WeeklyWire.com